Книга Андрея Владимировича Гнездилова — явление неординарное в пространстве психологической литературы. Её нельзя оценить по стандартным критериям научного труда: в ней нет гипотез, методик валидизации или столь любимого мною статистического анализа. Нет там и глубинного анализа сказок с позиций архетипов коллективного бессознательного, о котором я писала ранее. Однако для практикующего психолога, особенно работающего в гуманистической, экзистенциальной или нарративной парадигме, эта работа представляет собой своего рода клинико-методологический инструмент. Если проще — пример и опора для практической работы со сложными случаями.
При этом книга Гнездилова – это не учебник и не энциклопедия техник, но при всем при этом это очень «живая» работа, яркая демонстрация самой сути терапевтического процесса, воплощенного в форме авторской сказки.
Мне метод сказкотерапии дается нелегко. Многие знают, я очень рациональная и структурная. А этот прием – очень спонтанный, по-детски непредсказуемый, неуправляемый и очень творческий. Но при этом требующий опорности и устойчивости, чтобы не унесло в дали/недра бессознательного, когда ты не знаешь, как оттуда вернуть себя и/или своего клиента. С этой точки зрения книга Гнездилова может стать хорошим подспорьем.
Метод сказкатерапии хорошо работает с детьми, а со взрослыми не всегда, но если удается найти ключ к тому самому чердаку бессознательной спонтанности, этот метод может дать неожиданные плоды и в работе со взрослыми клиентами. Потому что сказка, как люба метафора, обращается напрямую к бессознательному через образное мышление. Она минует рациональные защиты и критику клиента, позволяя затронуть самые болезненные темы (смерть, одиночество, потеря смысла, стыд и вина) в «безопасной» дистанции.
Андрей Владимирович Гнездилов, петербургский врач-психиатр и основатель первого хосписа в России, предлагает подход, который можно назвать «экзистенциальной сказкотерапией». Нельзя сказать, что он тут первый, но на мой взгляд, его подход самый экзистенциальный из всех экзистенциальных. Возможно, сдается его тесный опыт работы с умирающими в хосписе. Авторская сказкотерапия Гнездилова вся пронизана состраданием, милосердием, поиском смысла и надежды.
«Дым старинного камина» — это, с одной стороны, сборник метафор для разных сложных жизненных ситуаций, а с другой стороны – цельные литературные произведения, созданные в процессе работы с тяжелобольными, умирающими, переживающими глубокий экзистенциальный кризис людьми.
Важно понимать, что книга Гнездилова – это никак не руководство, как сочинять сказки для клиента. Это скорее демонстрация практики терапевтических отношений с явным целительным, ресурсным, потенциалом. Автор придерживается базовых экзистенциально-гуманистических принципов терапевтического контакта. Во-первых, это безусловное глубокое уважение к истории клиента — каждая сказка рождалась из конкретной человеческой судьбы. Также здесь терапевт как «со-творец» реальности, не эксперт, не советчик, а посредник, помогающий клиенту найти свой собственный исцеляющий миф, свою историю.
Конечно, строгому научному сообществу подход Гнездилова может показаться излишне нестандартизированным. Его эффективность сложно измерить в контролируемых исследованиях. Но в тех ситуациях, в которых писалась книга, это и не нужно. Поэтому работа Гнездилова «Авторская сказкотерапия. Дым старинного камина (сказки доктора Балу)» это просто набор авторских сказок, вдохновленных разными человеческими судьбами. Это в первую очередь такое вот своеобразное художественное произведение. Но оно может быть очень полезным для специалистов, работающих с горем, утратой, возрастными кризисами, онкологией.
Сам по себе метод сказкотерапии – это глубоко творческий, трудно реплицируемый (т.е. воспроизводимый) и весьма интуитивный метод. Он не заменит другие, но требует от специалиста широкой гуманитарной культуры, способности говорить с душой на языке образов и метафор, личной зрелости и даже какой-то особенной поэтической чуткости. Я не уверена, что владею всем этим в должной мере. Но книга Андрея Владимировича Гнездилова однозначно меня этому учит.